Per la verità, sulle foibe...

Suscitano preoccupazione la leggerezza, la protervia e la disinformazione con le quali da più parti ultimamente si affronta la tragedia delle foibe istriane, oggetto di interventi a scopi propagandistici che tendono a isolarla dal contesto in cui maturò alla fine della seconda guerra mondiale.
Antidoto alla semplificazione interessata è, ancora una volta, la memoria storica, che non può essere ridotta a semplice ricordo, né limitarsi a isolare singoli eventi, ma richiede elaborazione per sedimentarsi nelle coscienze.
Fare memoria di un dramma così terribile come quello delle foibe non può consentire - alla onestà intellettuale dello storico, del politico, del cittadino - di fare finta che quella tragedia sia maturata in forma indipendente da quelle che l’hanno preceduta.
E’ doveroso ricordare solennemente le vittime italiane delle foibe e l'esodo forzato di tanti nostri connazionali dall'Istria e dalla Dalmazia, celebrare le migliaia di persone uccise nell'immediato dopoguerra durante l'occupazione jugoslava di Trieste, omaggiare le decine di migliaia di donne e uomini che abbandonarono le proprie case sotto la pressione del revanscismo sloveno e croato, condannare senza appello il nazionalismo e l'odio etnico.
Ma è altrettanto doveroso spiegare le ragioni che stavano alla radice di quell'odio: la violenza e l'espansionismo fascisti - con le loro innumerevoli e barbare stragi - sul confine orientale. E, prima ancora, la furibonda campagna di italianizzazione delle popolazioni slave durante il ventennio di Mussolini, negato a governare con giustizia territori plurietnici, plurilingui e multiculturali, spinto invece a realizzare un preciso programma di oppressione snazionalizzatrice dei sudditi del regno.
Non occorre essere nati fra Trieste e Gorizia per sapere che prima del fascismo quel confine non esisteva, né sulla carta, né soprattutto nelle menti e nella vita quotidiana di chi viveva in quei luoghi. Italiani, sloveni, croati si mescolavano, facevano gli stessi lavori, abitavano le stesse case, venivano sepolti negli stessi cimiteri. L'uno a fianco dell'altro. Il confine fu tracciato dopo e, anche se non c'era sulla carta geografica, cresceva e si alimentava nel razzismo istituzionale del regime.
Con l’avvento del fascismo furono aboliti tutti gli enti culturali, sociali e sportivi della popolazione slovena e croata, sparì ogni segno esteriore della presenza dei croati e sloveni, vennero chiuse le loro scuole di ogni grado, cessarono di uscire i loro giornali, i libri scritti nelle loro lingue furono considerati materiale sovversivo. Con un decreto del 1927 furono forzosamente italianizzati i cognomi di famiglia e migliaia di persone finirono al confino, le lingue croata e slovena dovettero sparire perfino dalle lapidi sepolcrali, furono cacciate dai tribunali e dagli altri uffici, bandite dalla vita quotidiana. Alcune centinaia di democratici italiani (socialisti, comunisti e cattolici), che lottarono per la difesa dei più elementari diritti delle minoranze, subirono attentati, arresti, processi e lunghi anni di carcere inflitti dal Tribunale speciale per la difesa dello Stato.
E sugli infoibamenti il triste brevetto non è slavo, ma italiano, come si evince da una canzoncina in voga fra gli squadristi, che già negli anni Venti solevano gettarvi chi, fra i croati, aveva la pretesa, per esempio, di parlare nella lingua materna:

A Pola xe l'Arena
la Foiba xe a Pisin:
che i buta zo in quel fondo
chi ga certo morbin.
(A Pola c'è l'Arena,
a Pisino c'è la Foiba:
in quell'abisso vien gettato
chi ha certi pruriti).

Poi vennero la seconda guerra mondiale dichiarata dall’Italia alla Jugoslavia, i paesi bruciati, le stragi, le torture, i centomila civili internati nei campi di concentramento italiani (perché nessuno si ricorda di quello famigerato sull’isola di Arbe?). E alla fine un odio militarmente praticato per lunghi anni dai fascisti si rovesciò nella atroce rappresaglia delle foibe e nell'esodo finale di tanti nostri connazionali da quei luoghi.